進念‧二十面體，香港最具代表性的前衛實驗劇團。

成立二十六年，一直以其對媒體科技發展的敏銳觸覺，詮釋多媒體創作與劇場演出的互動關係，實驗與探索「舞台空間」不同形式和內容的可能性。

由早期非敘事、形體，與舞台空間的互動實驗，到近十年光、影、聲、空間的多媒體設計，由跨媒體舞台表演空間，到跨界別政治民生空間，到跨地域國際文化交流空間，由流行普及到社會禁忌，由傳統到當代……進念的實驗性和顛覆性，不斷啟發著華人社會的舞台美學發展。

進念導演胡恩威，運用舞台空間、文字、錄像及現代科技等元素進行的劇場創作，把「舞台空間」與多媒體的互動發輝到極致。從賴聲川、孟京輝、林奕華等與胡恩威的合作，體現了他對華人多媒體劇場創作的影響。

2004年獲邀於台灣國家劇院上演《半生緣》，創新劇場時空概念，以簡約的舞台調度，聲音、影像、裝置等多媒體設計、演員內斂精準的演出，把張愛玲原著的神髓發揮得淋漓盡致。2005年獲邀於台北新舞臺演繹的羅蘭巴特《戀人絮語》，運用新舞臺既有音樂會型式轉變劇場型式的空間機械，成功地透過音樂、劇場的內容與型式實驗，體現原著關於流行文化愛情符號影響下，戀人們剪不斷，理還亂的諸般感受。

2008年，進念與胡恩威帶來臺北藝術節的兩個節目，是關於不同多媒體「空間」的探索：關於精神心靈空間─《華嚴經之心如工畫師》；關於建築空間─《這一夜，路易‧康說建築》。

 

 

《華嚴經》乃講述關於心和世界二者之間的關係的一本佛教經典，全名《大方廣佛華嚴經》，簡稱《華嚴經》，是中國華嚴宗的根本典籍。《華嚴經》是佛陀釋迦牟尼於菩提樹下初成正覺首次宣講的佛法，首次開示佛境界不可思議的莊嚴華麗，微妙甚深的緣起之法，以及轉凡成聖、菩薩修行成佛的階段。此經並非以語言聲音演說，而是佛陀以全身放光啟示與會的菩薩及天人神主等，再由普賢菩薩透過語言、文字、象徵等種種方式來演繹。

 

 

藝術和宗教本來是一體，宗教以藝術手法提昇人對宗教精神的體會，藝術也持著一種宗教的情操，才能有著一種不停超越的動力。胡恩威編導及設計，進念‧二十面體製作的《華嚴經》結合了佛教哲理與多媒體和現代舞台藝術，進行一次藝術與宗教互動的實驗，藉著演繹佛在說法中使用的色光，誦悉梵文字母及發起廣大的心靈願力，從而開展出宗教藝術的撼動力及無盡的啟發性。

 

 

 胡恩威

 

 

 

胡恩威曾於香港及倫敦修讀建築，從事劇場及多媒體創作、文化政策評論、藝術教育、建築設計、電影劇本等多方面工作，一九八八年加入進念後，推出多種涵蓋文學、歷史、時政、建築、宗教等主題的戲劇，永遠保持對政治、社會、文化的批[判和反思，劇場作品逾五十齣，作品曾應邀於東京、北京、南京、台北、新加坡、柏林、波蘭克拉科夫等地上演。胡恩威劇場導演作品包括《半生緣》(2003，與林奕華聯合編導)、大歷史話劇《萬曆十五年》(2006，改編黃仁宇同名原著)、公民教育及社會劇場《東宮西宮》系列 (2003至2008)、《香港風格》(2006，改編自其同名著作) 等，並於2008年與江蘇省崑劇院合作新編崑劇《臨川四夢湯顯祖》。2007年參與賴聲川導演的《如影隨行》(台北)，擔任多媒體舞台設計；而電影劇本作品《生日快樂》(與張艾嘉聯合編劇)，獲第二十六屆香港電影金像獎提名最佳編劇。