同父同母同溫層《家庭浪漫》：
姊弟劇場人共同建構的家庭立體聲
文／劉芷妤
「小時候覺得，全家四人，爸爸媽媽姊姊弟弟，在下大雨的車子裡往目的地前進，不管遠或近或要去哪裡，就覺得好安全好幸福。」
《家庭浪漫》主創洪千涵、洪唯堯姐弟，對家庭的定義非常簡單，也極具畫面感。這樣的畫面與簡單的情懷，卻在姊姊大四、弟弟大一時，因為爸爸在三個月內罹癌驟逝，而突然轉向了新的軌道。
「每個浪漫故事背後都有一個However。」說起這個聽來帶著溫馨暖色調的劇名，千涵與唯堯姐弟卻偏要用這樣一個略帶驚悚與顛覆的角度切入：「但是。」
郎才與女貌結婚了，但是⋯⋯
王子公主成為國王王后，生下小王子與小公主了，但是⋯⋯
你以為他們一輩子幸福快樂了，但是⋯⋯
我們一家四口在外面下大雨的車子裡往目的地前進，但是⋯⋯
《家庭浪漫》，揭開的「但是」後面那些點點點，告訴觀眾：浪漫的幻想，經常是從不滿足與現實缺口中萌發。
其實，只是希望爸爸還在世界的某個地方
如同每一次提到《家庭浪漫》的創作源起，他們總要再認真解釋一次出自弗洛依德的「家庭浪漫神經病學」：若家庭無法滿足孩子的期望，他們會幻想自己真正的父母其實是國王或皇后，終將來搭救自己。
「在幼年、青少年時期的孩子不滿足原生家庭的現狀，就可能會引發浪漫幻想，比如說：噢！也許我的爸爸是個有錢的國王，有天就會來接走我了，我其實是個公主⋯⋯我是沒有這種幻想過啦！」身為姊姊的千涵連忙解釋。「不過我們都覺得這個說法很有趣，進而更確定主題就是從我們自身家庭出發。」
而父親過世後，唯堯有一回與姊姊分享他的家庭幻想：也許爸爸沒有過世，因為他是台商，所以其實在當間諜或者做臥底之類的，因為工作需要，爸爸必須用死亡來消除他的台灣身分，然後才有辦法在對岸完成他的工作，其實他沒有離開，他只是不能讓家人知道自己還活著。
只要能讓父親還活著，他們願意用任何方式來圓這個謊——或者說，圓這個夢。
這個悲傷的幻想，讓姊弟倆開始想像《家庭浪漫》的架構與概念。
如果在除夕，十人桌上的三個人
他們讓自家的故事成為一個線索，讓最能表現圓滿家庭的除夕夜畫面，對照他們的「家庭浪漫」想像，成為一個充滿隱喻的開端：媽媽後來都不煮了，說出去吃比較熱鬧，跟著流行也去餐廳飯店裡吃年夜飯，背景音樂是過年經典老歌穿插K-Pop，偶爾還會穿插魔術表演。因為只能訂十人一桌的合菜，所以他們這桌：媽媽、姊姊、弟弟、阿公，加上外籍看護安娜，五個人吃著十人份的晚餐。缺席的人太多，待補足的「家庭浪漫神經病」也滿得幾乎讓姐弟倆忙不過來。
「其實我們也沒什麼好抱怨的，因為這樣生魚片變得很多，我們姊弟倆尤其愛吃鮭魚。」
《家庭浪漫》的節目介紹裡，在一個簡單的台灣家庭過年情景描述後，用一種淡然的口吻，帶出「鮭魚」這個意象，或許正希望以其溯溪洄游的特性，以及成為生魚片的荒謬感，點出《家庭浪漫》這個作品的企圖。
關於十人桌坐著五個人這回事，今年，變成三個人了。阿公過世後，安娜也沒有再出現在這桌上的必要。媽媽姊姊弟弟，面對更空曠的團圓大桌上該在而不在的親人們，像是面對遠方再也到不了的山丘，大聲呼喊，企圖創造回應一般的回音——到底什麼是屬於這家人的家庭浪漫？是要找出家中缺少的人，然後填滿這些空位？還是創造一桌美好的、完美的家庭成員？主創姊弟認為，家庭浪漫的重點就在「幻想」，如同小孩幻想父母是國王皇后一樣，而那樣的幻想並不完全表示現實是悲傷的。「如果你問我們的作品調性，我認為在創作中，我們不斷的在建構幻想，其實十分的溫暖。」
家庭幻想，是在別人眼裡，或者自己心中？
無獨有偶，在日本也有以「Family Romance 浪漫家庭」為名的家人朋友出租服務，而且盛行已久，甚至已經有其他好幾個競業同行，表示這行業的高度需求可不是幻想出來的。旗下可達數百位員工，可以在重要時刻扮演不同親疏關係的家人，好填滿必須放在社會規格下、別人凝視中的重要場合。
千涵與唯堯也曾討論過，雇用家人的這個行動，到底是家人的功能性重要？還是表演給自已以外的人看比較重要？又或者是彌補生命中的缺憾，比較重要？
後來，他們得到的結論是：出租家人是非常有目的性的，就是要「做給別人看」，它同時有著很明確的目標，原來我們需要被社會上和生活周遭的「觀眾」所認同。於是用自身私密的故事穿針引線，將這些熟悉與陌生編織在一起，放在公開場合供人參觀或參與。
這樣的行業興起，或許就是在傳達：生命中就是會有很多的無奈，說不清楚，被社會的框架和大眾的眼光看著。多數人無法抵抗它，也無法改變它，「那就下有對策，跟你玩囉！」
在這樣一個從私密經驗出發，探討多數人都曾有過的心理狀態的劇場作品中，分別是「明日和合製作所」核心創作者的洪千涵，與「進港浪製作」核心成員的洪唯堯，首次以姐弟身分合作，甚至邀來親生母親參與演出，這樣的身份碰撞，是否會讓他們思考，這個創作究竟該以「兩個藝術家」或者是「姐弟」的身分優先呢？
相差三歲的記憶立體聲
初期討論、尚未設定明確主題時，他們有一天聊到小時候的事，突然發現，相差三歲的兩姐弟，就像雙音軌並置的立體聲，從零點五秒的差異性，讓左右耳架構出空間感——他們對童年時的記憶與畫面，也因為差距三歲而意外架構出立體感，各自有不同的記憶點與觀點，而在多年後想要還原現實時，便也會製造出另外一種不同的「家庭浪漫」。
千涵、唯堯這對姐弟更自嘲，這次的合作是「世界上最小的同父同母同溫層跨人合作」，因為他們成長背景一樣，藝術養成也類似，甚至邀來母親演出他們共同的家庭記憶，所以創作過程是順利的，卻又順利到讓他們也常常懷疑自己會不會陷入自溺，所以需要觀眾的眼睛一起審視。
「我們一起討論家裡的事物，也一起面對，甚至邀請母親一起參與演出，其實需要很大的勇氣和誠實，如果演出完感情沒有破裂，應該會是往好的方向前進吧 。」
不僅拉近自己的母親，來劇中「演他們的母親」，主創姐弟倆更吸納了心理治療法中「家庭排列」的概念，讓現場的觀眾也參與其中，成為曾經的家人、一日出租情人、或者共同書寫浪漫情節的旁觀者，屆時，入場的觀眾都可能成為劇中的一份子。
現實中的家庭與幻想中的家人，或許不完全是鏡裡鏡外，更像是彼此反覆折射的鏡面，企圖模擬出一幅沒有缺憾的家族星盤。千涵、唯堯這對姐弟藝術家的「最小跨人合作」，同時也是他們「最浪漫的共業」，期待以原生家庭的故事出發，卻能藉由「家庭浪漫精神病」的折射，與各時期的台灣對話。
姊弟劇場人共同建構的家庭立體聲
文／劉芷妤
「小時候覺得，全家四人，爸爸媽媽姊姊弟弟，在下大雨的車子裡往目的地前進，不管遠或近或要去哪裡，就覺得好安全好幸福。」
《家庭浪漫》主創洪千涵、洪唯堯姐弟，對家庭的定義非常簡單，也極具畫面感。這樣的畫面與簡單的情懷，卻在姊姊大四、弟弟大一時，因為爸爸在三個月內罹癌驟逝，而突然轉向了新的軌道。
「每個浪漫故事背後都有一個However。」說起這個聽來帶著溫馨暖色調的劇名，千涵與唯堯姐弟卻偏要用這樣一個略帶驚悚與顛覆的角度切入：「但是。」
郎才與女貌結婚了，但是⋯⋯
王子公主成為國王王后，生下小王子與小公主了，但是⋯⋯
你以為他們一輩子幸福快樂了，但是⋯⋯
我們一家四口在外面下大雨的車子裡往目的地前進，但是⋯⋯
《家庭浪漫》，揭開的「但是」後面那些點點點，告訴觀眾：浪漫的幻想，經常是從不滿足與現實缺口中萌發。
其實，只是希望爸爸還在世界的某個地方
如同每一次提到《家庭浪漫》的創作源起，他們總要再認真解釋一次出自弗洛依德的「家庭浪漫神經病學」：若家庭無法滿足孩子的期望，他們會幻想自己真正的父母其實是國王或皇后，終將來搭救自己。
「在幼年、青少年時期的孩子不滿足原生家庭的現狀，就可能會引發浪漫幻想，比如說：噢！也許我的爸爸是個有錢的國王，有天就會來接走我了，我其實是個公主⋯⋯我是沒有這種幻想過啦！」身為姊姊的千涵連忙解釋。「不過我們都覺得這個說法很有趣，進而更確定主題就是從我們自身家庭出發。」
而父親過世後，唯堯有一回與姊姊分享他的家庭幻想：也許爸爸沒有過世，因為他是台商，所以其實在當間諜或者做臥底之類的，因為工作需要，爸爸必須用死亡來消除他的台灣身分，然後才有辦法在對岸完成他的工作，其實他沒有離開，他只是不能讓家人知道自己還活著。
只要能讓父親還活著，他們願意用任何方式來圓這個謊——或者說，圓這個夢。
這個悲傷的幻想，讓姊弟倆開始想像《家庭浪漫》的架構與概念。
如果在除夕，十人桌上的三個人
他們讓自家的故事成為一個線索，讓最能表現圓滿家庭的除夕夜畫面，對照他們的「家庭浪漫」想像，成為一個充滿隱喻的開端：媽媽後來都不煮了，說出去吃比較熱鬧，跟著流行也去餐廳飯店裡吃年夜飯，背景音樂是過年經典老歌穿插K-Pop，偶爾還會穿插魔術表演。因為只能訂十人一桌的合菜，所以他們這桌：媽媽、姊姊、弟弟、阿公，加上外籍看護安娜，五個人吃著十人份的晚餐。缺席的人太多，待補足的「家庭浪漫神經病」也滿得幾乎讓姐弟倆忙不過來。
「其實我們也沒什麼好抱怨的，因為這樣生魚片變得很多，我們姊弟倆尤其愛吃鮭魚。」
《家庭浪漫》的節目介紹裡，在一個簡單的台灣家庭過年情景描述後，用一種淡然的口吻，帶出「鮭魚」這個意象，或許正希望以其溯溪洄游的特性，以及成為生魚片的荒謬感，點出《家庭浪漫》這個作品的企圖。
關於十人桌坐著五個人這回事，今年，變成三個人了。阿公過世後，安娜也沒有再出現在這桌上的必要。媽媽姊姊弟弟，面對更空曠的團圓大桌上該在而不在的親人們，像是面對遠方再也到不了的山丘，大聲呼喊，企圖創造回應一般的回音——到底什麼是屬於這家人的家庭浪漫？是要找出家中缺少的人，然後填滿這些空位？還是創造一桌美好的、完美的家庭成員？主創姊弟認為，家庭浪漫的重點就在「幻想」，如同小孩幻想父母是國王皇后一樣，而那樣的幻想並不完全表示現實是悲傷的。「如果你問我們的作品調性，我認為在創作中，我們不斷的在建構幻想，其實十分的溫暖。」
家庭幻想，是在別人眼裡，或者自己心中？
無獨有偶，在日本也有以「Family Romance 浪漫家庭」為名的家人朋友出租服務，而且盛行已久，甚至已經有其他好幾個競業同行，表示這行業的高度需求可不是幻想出來的。旗下可達數百位員工，可以在重要時刻扮演不同親疏關係的家人，好填滿必須放在社會規格下、別人凝視中的重要場合。
千涵與唯堯也曾討論過，雇用家人的這個行動，到底是家人的功能性重要？還是表演給自已以外的人看比較重要？又或者是彌補生命中的缺憾，比較重要？
後來，他們得到的結論是：出租家人是非常有目的性的，就是要「做給別人看」，它同時有著很明確的目標，原來我們需要被社會上和生活周遭的「觀眾」所認同。於是用自身私密的故事穿針引線，將這些熟悉與陌生編織在一起，放在公開場合供人參觀或參與。
這樣的行業興起，或許就是在傳達：生命中就是會有很多的無奈，說不清楚，被社會的框架和大眾的眼光看著。多數人無法抵抗它，也無法改變它，「那就下有對策，跟你玩囉！」
在這樣一個從私密經驗出發，探討多數人都曾有過的心理狀態的劇場作品中，分別是「明日和合製作所」核心創作者的洪千涵，與「進港浪製作」核心成員的洪唯堯，首次以姐弟身分合作，甚至邀來親生母親參與演出，這樣的身份碰撞，是否會讓他們思考，這個創作究竟該以「兩個藝術家」或者是「姐弟」的身分優先呢？
相差三歲的記憶立體聲
初期討論、尚未設定明確主題時，他們有一天聊到小時候的事，突然發現，相差三歲的兩姐弟，就像雙音軌並置的立體聲，從零點五秒的差異性，讓左右耳架構出空間感——他們對童年時的記憶與畫面，也因為差距三歲而意外架構出立體感，各自有不同的記憶點與觀點，而在多年後想要還原現實時，便也會製造出另外一種不同的「家庭浪漫」。
千涵、唯堯這對姐弟更自嘲，這次的合作是「世界上最小的同父同母同溫層跨人合作」，因為他們成長背景一樣，藝術養成也類似，甚至邀來母親演出他們共同的家庭記憶，所以創作過程是順利的，卻又順利到讓他們也常常懷疑自己會不會陷入自溺，所以需要觀眾的眼睛一起審視。
「我們一起討論家裡的事物，也一起面對，甚至邀請母親一起參與演出，其實需要很大的勇氣和誠實，如果演出完感情沒有破裂，應該會是往好的方向前進吧 。」
不僅拉近自己的母親，來劇中「演他們的母親」，主創姐弟倆更吸納了心理治療法中「家庭排列」的概念，讓現場的觀眾也參與其中，成為曾經的家人、一日出租情人、或者共同書寫浪漫情節的旁觀者，屆時，入場的觀眾都可能成為劇中的一份子。
現實中的家庭與幻想中的家人，或許不完全是鏡裡鏡外，更像是彼此反覆折射的鏡面，企圖模擬出一幅沒有缺憾的家族星盤。千涵、唯堯這對姐弟藝術家的「最小跨人合作」，同時也是他們「最浪漫的共業」，期待以原生家庭的故事出發，卻能藉由「家庭浪漫精神病」的折射，與各時期的台灣對話。
